环境史学以人与自然的互动关系以及因环境问题而衍生的社会关系为研究对象。具体来看，环境史学是将生态学的概念和范畴、观念和意识、理论和方法引入历史研究，以生态学的理念和话语来诠释人类历史。作为历史学新领域的环境史学，对历史研究具备极其重大推动作用，提供了多种极具价值的认识论和研究方法。全方面推进美丽中国建设，推进人与自然和谐共生的现代化，需要发挥好环境史学的致用功能，不断拓展环境史研究发展新空间。

  将自然纳入历史叙事。“自然进入历史”是环境史学的首要特点，为的是探究自然在人类历史中扮演的角色和发挥的作用。自然之所以要入史，是因为自然始终是塑造人类历史的重要力量。作为自然的组成部分，人类的生存、生活、生产等经济社会活动时刻离不开自然。然而，传统史学叙事对自然的关注有限，有的研究只是将其作为“布景和道具”，认为自然是静止和受动的，而非能动的积极力量。我们要深刻认识到，缺乏对自然高度关注的历史是片面和不完整的。环境史学坚持马克思主义唯物史观，将自然以及诸多非人类要素纳入历史叙事，有助于我们深化对唯物史观的认识，从而使历史更客观、更全面、更真实，让历史书写更加丰富多彩。

  关注人的生物属性。“人类回归自然”是环境史学的另一重要特点。马克思、恩格斯指出：“任何人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。环境史学研究更加关注人的生物属性，从人的基本生活环境和生活需要出发去讲述和书写人类历史，这对于历史研究具备极其重大意义。人类本身及其从事的经济社会活动是要受生物属性和生物规律支配的，是不能脱离自然的。以往历史研究关注人的社会属性更多，对自然属性、生物属性的关注相对较少。这有其道理，但也限制了人们对历史的全面、深入、系统理解。环境史学从人的生物属性与社会属性相结合的角度来研究人类活动，辩证地看待人类历史的演化，这有助于客观评判人类社会的一切活动，得出更符合历史事实的真知灼见。

  坚持生态理念。环境史学的要义是将生态理念和生态意识引入历史研究，实现了史学传统研究范式的更新。在历史观更新方面，环境史学更新了传统的历史动力观，将人类社会系统与自然生态系统联系起来，着力解析两大系统及其内部各要素之间复杂的有机关联与协同演化，从生态理念来探究推动历史发展的动力和机制。此外，环境史学还带来了全新的生态史观。传统的历史编撰模式强调科学技术进步与经济发展，对人类社会与自然环境多方面的有机关联研究不够深入。环境史学则提供了一种新的历史编撰形式，以人与自然的关系为主线书写历史。生态史观的引入拓展了历史研究的维度和范围，有助于建构一种立体、多维和全面的历史。生态史观的引入还更新了历史评价标准，引导人们更看重自然ECO的平衡、稳定与美丽，以及人与自然的和谐。在认识论完善方面，环境史视野开阔、涵盖面广，将自然生态系统和人类社会系统纳入统一体做综合考察，体现了一种整体认识。由此，历史研究工作者可以从整体角度看待自然和人类的历史，并对两者关系形成一种完整的理解，这有助于摒弃线性因果思维，增强对历史复杂性的认识。特定社会的经济政治制度、社会规范、文化价值与自然过程的相互作用是很复杂的，环境史倡导人与自然之间的对话，在这种对话中，文化与自然相互作用、彼此塑造和影响。对环境史而言，自然不是静止的，文化也并非一成不变，人不但是历史和文明的创造者，也是自然的干扰和破坏者，还是生态的修复者。通过这样的揭示，环境史学能够呈现给世人的是历史的多重面相，这种多元、综合思维和认识对于科学地认识历史具备极其重大价值。

  丰富历史研究主题。自兴起发展至今，环境史学提出了大量新概念、新范畴和新论题，诸如生态扩张、生物大交换、荒野、景观等，构成了一套新的历史学话语体系。在环境史研究者笔下，进入历史舞台的角色和上演的历史故事丰富多彩：玉米、棉花、马铃薯等作物，驯养动物、野生动植物、气候变迁等，都被纳入历史叙述。环境史学为很多传统历史领域，如政治史、经济史、文化史、社会史、军事史、城市史等，提供了新的考察和研究视角，甚至形成了一些交叉学科，如环境政治史、环境经济史、环境社会史、环境思想史等，同时也开拓了很多新的历史学领域，如森林生态史、动物史、海洋环境史等。由此，环境史学极大地拓展了历史研究的领域、丰富了历史研究的主题。这既给历史学带来了新的生机与活力，同时也显著地增强了历史学的魅力，扩大了历史学的受众。

  数字丝路是我国新时期发展的战略性选择，是构建互联网空间命运共同体的新阶段。数字丝路贸易的伟大实践正在使古老的丝路焕发出新的光辉。

  党的十八大以来，我国国际关系学科建设显著加强，发展目标、主要任务、建设路径都更加明确，要求更加清晰，学科建设明显提速，突出体现在学术创新、实践支撑、人才教育培训等方面。

  新型城镇化进程的学科建设涵盖了高等教育体系中为适应新型城镇化发展需求而设立的大量有关专业和研究方向，在实践中也是由一个庞大的职业群体共同推进着与中国现代化进程相伴的城镇化进程。

  新时代中国式现代化的伟大实践，为理论创造提供了强大动力和广阔空间，为建构中国自主的知识体系奠定了坚实基础。

  随着技术的慢慢的提升和应用的深入，数智化将为经济社会发展全面绿色转型带来更多的机遇和动力，助力中国实现美丽中国建设和“双碳”目标，为全球绿色低碳可持续发展贡献更大力量。

  网络梗”越来越成为互联网空间讲好正能量故事的优良载体。加强“梗能力”建设，是推动党的创新理论高质量传播的重要途径。

  与“修昔底德陷阱”的预设恰恰相反，构建人类命运共同体遵循共商共建共享原则，推动平等有序的世界多极化和普惠包容的经济全球化向前发展。

  “碳中和”背景下，有必要将具有高碳汇水平且集中分布的区域纳入生态保护红线范围当中，实施具有规范性和制度化的用途管制策略。

  数字治理，本质上是数字技术向多元治理主体赋能增效的过程，其目的是在数据收集、分析、利用的基础上，从多个层面对治理系统的感知、决策和执行能力进行提升。

  在面对错综复杂的国际环境和百年未有之大变局时，我们更需要的是中国特色大国外交的理念，而非吸引眼球的所谓“理论”。

  面对复杂多变的国际形势，必须用好总体国家安全观这一强大思想武器，自觉运用其方法论原则武装头脑、指导实践，从整体上把握国家安全，不断开创新时代国家安全工作新局面。

  数字基础设施是数字化的经济发展的底座，是网络强国、数字中国建设的基石。要立足不同产业特点和差异化需求，推动经济产业全方位、全链条网络化、数字化、智能化转型。

  高质量构建“大思政课”工作体系要聚焦目标、效果和特色，着力破解思政课建设中的重点、难点和核心问题，带动思政课叙事表达体系和场景体验模式的深层变革。

  中华文化的主体性植根于5000多年的文化沃土，是在创造性转化、创新性发展中华优良历史传统文化、传承革命文化、发展社会主义先进文化的基础上，借鉴吸收人类一切优秀文明成果的基础上建立起来的。

  数字化网络化智能化加速发展，各国既面临着新的发展机遇，也需要应对新的全球性问题，国际社会迫切地需要携手合作，共同打造和平、安全、开放、合作的互联网空间，携手构建互联网空间命运共同体。

  中华民族传统节日春节马上就要来临。值此之际回望2023年，中国经济主要预期目标圆满实现。展望新的一年，我们国家的经济发展依然将面临一些困难和挑战，但同时也具有体量大韧性强创新后劲足的竞争优势、宏观经济政策回旋空间大的支撑效应、新一轮全面深化改革开放的增长红利等三重有利支撑。

  要聚焦新时代新征程党的中心任务，以加快政府职能转变和优化政府职责体系为重点，在“加减乘除”上做文章，推进机构改革再深化，为在新征程上全方面推进中国式现代化提供新动力。

  面对一直在升级的数字社交产品，反而需要青年人意识到沉浸式社交环境背后的经营销售的策略与运作逻辑，从而与社会化媒体生成的感官刺激与虚拟自我保持距离。

  “人民美好生活需要”的提出，内含着马克思主义的价值宗旨，体现社会主义的本质要求，根植于中国经济社会发展实际，符合中国的初心使命，体现合规律性与合目的性的高度统一。